Types of retreats

Why take part in a retreat?

For those of us who own equipment, it goes without saying that the more complex the equipment, the more frequent the maintenance required. While a bicycle may need to be adjusted every now and then, it is usually not too critical if such an adjustment is missed. A car requires much more care and an aeroplane requires constant attention. A retreat can be seen as a kind of ‘fine tuning’ for your own practice, your own life. The more complex such a life is, the more often a retreat is necessary. Ironically, the more complex one’s life is, the more difficult it is to find the time and space for such a retreat. While religious people who take monastic vows usually attend retreats frequently, it is those of us who have careers, spouses, children and other commitments who need the experience of a retreat more. Regular attendance at retreats is an important part of the training of residents at Zen centres. It can become an even more important part of the education of those of us who do not have the daily support of a practising community.

Sangha–Zen-Days

During a Sangha Zen day, we practise meditation for one day from about 9 am to 5 pm, sitting, chanting, walking and doing prostrations..

Zen days with master

On a Zen day with a master, the programme of a Sangha Zen day is supplemented by Kon-An interview

Yong Maeng Yong Yin (von 2 bis 7 Tagen)

Das intensive Zen-Meditationsretreat, das traditionell als Yong Maeng Jong Jin („im Sitzen wie ein Tiger springen“) bekannt ist, ist eine Zeit anhaltender Übung, die uns helfen soll, unsere wahre Natur zu erkennen und allen Wesen zu helfen. Diese Zeiträume konzentrierter Übung sind das Herzstück des Zen-Trainings und eignen sich sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Praktizierende. Sie sind eine ausgezeichnete Gelegenheit, den Geist von gewohntem Denken zu befreien und die Übung im Alltag zu unterstützen. Der in Stille durchgeführte Tagesablauf umfasst Sitz-, Gesangs-, Geh- und Verbeugungsmeditation sowie Arbeitsübungen. Vegetarische Mahlzeiten werden im traditionellen Tempelstil serviert. In regelmäßigen Abständen werden YMJJ von einem Zen-Meister oder Ji Do Poep Sa Nim („Dharma-Meister“) geleitet, der Vorträge und Kong-an-Lehrinterviews hält.

Kido-Gesangsretreat

Ein Kido („Energiepfad“) ist ein intensiver Meditationsretreat, bei dem Zen-artige Gesänge als Mittel verwendet werden, um den Geist zu klären und Ihr wahres Selbst zu erreichen. Gesänge sind ein kraftvolles Mittel, um Ihre Energie schnell zu bündeln und das volle Potenzial unserer ursprünglichen Natur direkt zu erfahren. Die Teilnehmer singen den Namen des Bodhisattvas des Mitgefühls, „Kwan Seum Bosal“, und halten dabei den Rhythmus auf Schlaginstrumenten. Vegetarisches Mittagsbuffet.

Kyolche: traditionelle Winter- und Sommerretreats

Ein Kyol Che („Zusammenkommen“) ist ein längerer, intensiver Meditationsretreat, der im Winter in Borisa stattfindet (1 Monat). Es ist den traditionellen Winter- und Sommerretreats in den Zen-Bergtempeln Koreas nachempfunden. Kyol Che ist eine Zeit, in der Sie Ihr Leben genau untersuchen. Aus dieser Erfahrung können eine klarere, mitfühlendere Richtung und harmonischere Beziehungen zu allen Aspekten des Lebens entstehen.

Der Tagesablauf findet in Stille statt und umfasst Sitz-, Gesangs-, Geh- und Verbeugungsmeditation sowie Arbeitsübungen. Die Mahlzeiten werden in Stille im traditionellen Tempelstil eingenommen. Der Leiter des Retreats hält Dharma-Gespräche und Kong-An-Lehrinterviews.