(Zen-Meister Dae Bong)

Zunächst einmal ist ein Retreat eine Reinigungsmaschine.

Unser Gehirn und unser Körper sind die besten Computer, aber sie haben viel Staub angesammelt. Staub von Begierde, Zorn und Unwissenheit, aber auch Staub von vielen Meinungen. Also benutzen wir diese Nichtwissen-Seife, legen unsere Meinung, unser Verlangen, unseren Ärger und unsere Unwissenheit ab, verfolgen nur die Situation und behalten eine große Frage, nur den Nichtwissen-Geist, und das ist Reinigung. Reinigung unseres Bewusstseins. Nach Kyol Che ist unser Bewusstsein sauberer. Kyol Che ist also eine große chemische Reinigungsmaschine.

Des weiteren ist ein Retreat eine Dharma-Tankstelle.

Unser Leben hat Energie. Das ist Karma-Energie, Karma-Benzin. Aber Karma bedeutet „ich, mein, mir“. Legen Sie „Ich, mein, mir“ ab, dann werden Sie und das Universum eins. Dann kommt Dharma-Energie, universelle Energie in Sie. Wenn wir also Kyol Che zusammen machen, legen wir alle unsere Meinungen ab: meine Meinung, meine Situation, meinen Zustand.
Dann erscheint die korrekte Meinung, die korrekte Situation und der korrekte Zustand, so dass wir und das Universum eins sind, und dann kommt das Dharma-Benzin herein. Nach Kyol Che hat man Dharma-Energie. Dharma-Energie zu haben bedeutet, in Harmonie mit dem Universum zu sein und in der Lage zu sein, dem richtigen Weg zu folgen. Sie kommen zum Kyol Che mit viel Karma-Benzin, dann nehmen sie dieses Karma-Benzin heraus, so dass Dharma-Benzin hineinkommt. Wir sagen also, dass Kyol Che auch eine Dharma-Tankstelle ist.

Außerdem sind viele Menschen auf dieser Welt hungrig.

Es gibt zwei Arten von hungrigen Menschen: körperlich hungrige und geistig hungrige. Körperlich hungrige Menschen bekommen nicht genug zu essen, dann verhungern sie und sterben. Sie leiden, aber sie verursachen nicht so viel Leid für andere. Geistig hungrige Menschen haben genug, wollen aber mehr: „Ich will mehr, ich will mehr. Menschen mit hungrigem Geist leiden, aber sie verursachen auch viel Leid für andere. Wenn wir also zum Retreat kommen, erlangen wir Dharma, und wenn wir dann nach Hause gehen, machen wir Dharma-Essen. Wir machen Dharma-Süßigkeiten, Dharma-Kekse, Dharma-Kuchen, Dharma-Reis und Dharma-Brot und alle Arten von großartigen Dharma-Essen. Dann teilen wir das Dharma-Essen, um den Hunger des Geistes der Menschen zu stillen und den Weltfrieden herzustellen. Ein Retreat ist also eine Dharma-Nahrungsfabrik.


Kommt zum Retreat, reinigt euer Bewusstsein in unserer Reinigungsmaschine, erhaltet Dharma-Kraftstoff, Dharma-Energie und stellt dann in eurem Leben Dharma-Nahrung her, gebt sie anderen, um ihren geistigen Hunger zu stillen und das Leiden in dieser Welt zu beseitigen. Das ist unsere Praxis und unsere Aufgabe.


Retreat-Programm

Tempelregeln von Zen-Meister Seung Sahn im hinteren Teil des Sutrabuches